סיכום: המילים שלנו בעולם שהוא מדבר בכל רגע
פרק כ"א לימד אותנו רעיון שמתחיל בתופעה פשוטה, מילה שלא ניתן להחזיר, ומוביל אותנו עד להבנה על מהות הבריאה כולה. שווה לעבור על השלבים…
לקריאה ←
מאמרים
מאמרים על ספר התניא
עשרת המאמרות – הדיבור שבורא את העולם בכל רגע
לאורך כל פרק כ"א חזר ועלה הרעיון שהבריאה היא "דיבור" אלוקי שלעולם לא נפרד מהקב"ה. יש מקור ישן ומוכר שמעמיד את הרעיון הזה על…
לקריאה ←
"כהדין קמצא דלבושיה מיניה וביה" – ההסתר עצמו הוא אלוקות
החלק האחרון של פרק כ"א מגיע לנקודת השיא: לא רק שההסתר קיים רק מצדנו, אלא שגם ההסתר עצמו, כשמסתכלים עליו נכון, הוא עצמו ביטוי…
לקריאה ←
"כחשיכה כאורה" – כשההסתר קיים רק מהצד שלנו
אחרי שלמדנו בחלק הקודם שההסתר הוא חסד שמאפשר לעולם להתקיים, אדמו"ר הזקן מוסיף נקודה שמעמיקה את הרעיון עוד יותר: ההסתר הזה קיים רק מהצד…
לקריאה ←
ההסתר הוא חסד – למה אי אפשר לראות הכול
בחלק הזה של הפרק אדמו"ר הזקן מגיע לאחת התובנות המרגשות ביותר: ההסתר, אותה תחושה שהעולם נפרד ומרוחק מהקב"ה, אינו תקלה או מחסור. הוא עצמו…
לקריאה ←
אין שינוי לפניו – מה מראה לנו קשת בענן
הנקודה המרכזית של החלק הזה בפרק היא אחת המשפטים העמוקים ביותר בכל התניא: הדיבור האלוקי מיוחד עם הקב"ה "גם אחר שיצא אל הפועל בבריאות…
לקריאה ←
"ככה ממש" ו"דרך משל" – איך שני דברים סותרים נכונים בבת אחת
לפני שהדיבור שלנו הופך למילים, הוא עובר שלב מקדים. יש משהו בלב שעדיין לא לבש אותיות, עדיין לא התגבש למילה. אדמו"ר הזקן לוקח את…
לקריאה ←
אצל הקב"ה הדיבור לא נפרד – כי אין "חוץ"
במאמר הקודם ראינו שהדיבור האנושי, בניגוד למחשבה, חייב לצאת מהאדם ולהיפרד ממנו כדי למלא את תפקידו. עכשיו אדמו"ר הזקן עובר לצד השני של ההשוואה,…
לקריאה ←
מילה שאי אפשר להחזיר – למה הדיבור שלנו נפרד מאיתנו
אדמו"ר הזקן פותח את ההסבר שלו במשפט שנראה כפשוט, אבל מסתתר בו עולם שלם: "מדת הקב"ה שלא כמדת בשר ודם, שהאדם כשמדבר דבור, הרי…
לקריאה ←
מה מבדיל את האדם מכל הנבראים
בפרק הקודם למדנו משל חשוב: היחס בין אדם לדיבור שלו הוא דוגמה קטנה ליחס בין הקב"ה לבריאה. כל המילים שאדם יכול לומר בכל חייו…
לקריאה ←