איך יודעים אם אני "בינונית": שלושה סימנים מעשיים מפרק א
אחרי שהכרנו את ההגדרות, המקורות, וההבדלים העדינים שפרק א בונה סביב מושג ה"בינוני" - נשארת שאלה מעשית מאוד: איך בכלל אפשר לדעת, ביום-יום, אם…
לקריאה ←
מאמרים
מאמרים על ספר התניא
להיות בינוני זה לא פרס ניחומים – זו מדרגה בפני עצמה
במאמר קודם ראינו שהתניא קובע שאין להצטער על היותנו "בינוני". אבל יש עוד שכבה בעניין הזה ששווה להתעכב עליה בנפרד: לא רק שאין סיבה…
לקריאה ←
למי בכלל הספר הזה מיועד? הגדרת הקורא הנסתרת בפרק א
כשפותחים ספר חדש בתחום שנשמע "מתקדם" או "עמוק", יש שאלה שכמעט תמיד עולה, לפעמים בלי מילים: "האם זה בכלל בשבילי, או שאני צריכה קודם…
לקריאה ←
"לית מחשבה תפיסא ביה כלל": המחשבה שלא "תופסת" בך
יש ביטוי ארמי קצר שמופיע בפרק א, ולמרות שהוא נשמע טכני ורחוק, הוא נושא בתוכו אחד הרעיונות המשחררים ביותר בכל הפרק: "לית מחשבה תפיסא…
לקריאה ←
האם צריך להצטער על זה שאני "רק" בינונית?
יש שאלה שכמעט מתבקשת ברגע ששומעים לראשונה על ההבחנה בין "צדיק" ל"בינוני": אם צדיק הוא דרגה גבוהה יותר, ואני, במיטבי, מגיעה רק לרמת "בינוני"…
לקריאה ←
לא מה שמרגישים בפנים, אלא מה שיוצא בפועל
אחת התחושות המתישות ביותר שאישה יכולה לחוות היא זו: לשבת עם מחשבה שלילית, קשה, כמעט מביישת, ולהרגיש שעצם קיומה של המחשבה הזו הופך אותה…
לקריאה ←
שתי הגדרות ל"בינוני": הרמב"ם מול התניא
המילה "בינוני" נשמעת, בשפה היומיומית, כמעט כמו עלבון עדין. "סרט בינוני". "ציון בינוני". "ביצוע בינוני". במקום הכי טוב, זה תיאור של משהו סביר אבל…
לקריאה ←
"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא": למה גם הטובים ביותר נכשלים
יש רגע מוכר לכל אישה שמנסה לחיות לפי ערכים שהיא מאמינה בהם: את עושה משהו לא בסדר - מגיבה בכעס, אומרת משהו שפגע, מפספסת…
לקריאה ←
ארבעה סוגי בני אדם: המבחן המפתיע של חז"ל לזהות מי אני
יש הרגל מחשבתי כמעט אוטומטי: לחלק אנשים לשתי קטגוריות. "טובים" ו"רעים". "מצליחים" ו"נכשלים". "כאלה שיש להם את זה" ו"כאלה שאין להם". החלוקה הבינארית הזו…
לקריאה ←
"כי קרוב אליך הדבר מאוד": הפסוק שעליו נבנה כל פרק א בתניא
יש משפט שכמעט כל אישה אמרה לעצמה פעם, בגרסה כזו או אחרת: "זה פשוט לא בשבילי. יש אנשים שזה טבעי אצלם - להיות סבלניים,…
לקריאה ←