סיכום פרק ה: מהכוונה הפנימית אל המעשה בעולם
אחרי תשעה מאמרים, הגיע הזמן לסכם את פרק ה - לראות איך כל החלקים מתחברים לתמונה אחת, ולהבין את מקומו בתוך המסע שכבר עברנו…
לקריאה ←
אחרי תשעה מאמרים, הגיע הזמן לסכם את פרק ה - לראות איך כל החלקים מתחברים לתמונה אחת, ולהבין את מקומו בתוך המסע שכבר עברנו…
לקריאה ←
אחרי שלמדנו כמה חשובה הכוונה, הנוכחות הפנימית, הרגש שמלווה את המעשה - עולה טענה שנשמעת כמעט הגיונית: "אם יש לי כבר את הכוונה הנכונה,…
לקריאה ←
יש דימוי נוסף שפרק ה משתמש בו, בנוסף לכנפיים: מצוות כ"לבוש" לנשמה. דימוי הלבוש, בהשוואה לדימוי הכנפיים, מוסיף זווית שונה ומשלימה להבנת הקשר בין…
לקריאה ←
"אני עושה את זה כי אני חייבת" מול "אני עושה את זה כי אני רוצה" - שני משפטים שמתארים את אותה פעולה, אבל מרגישים…
לקריאה ←
זו שאלה שכמעט בלתי אפשרי להימנע ממנה: מה קורה בפועל כשעושים מעשה טוב לגמרי "על אוטומט", בלי שום מודעות, בלי שמץ של הרהור? האם…
לקריאה ←
המילה "עבד" נשמעת, בשפה המודרנית, כמעט כמו עלבון - מישהי שאין לה עצמאות, שכל תפקידה לשרת מישהו אחר. אז למה פרק ה, ומקורות רבים…
לקריאה ←
כמה מהפעולות שלך היום נעשו מתוך בחירה מודעת, וכמה מתוך הרגל טהור, בלי שום מחשבה? כנראה שהתשובה הכנה היא שרוב הפעולות היומיומיות - מהצחצוח…
לקריאה ←
יש נטייה לחשוב שכדי ש"מעשה טוב" יהיה שלם ובעל משמעות, צריך ללוות אותו ברגש חזק - התרגשות, יראת כבוד עמוקה, תחושה מיוחדת. פרק ה…
לקריאה ←
פרק ה משתמש בדימוי יפה כדי לתאר את התפקיד של אהבה ויראה ביחס למעשה: הן כמו שתי כנפיים, שבלעדיהן מעשה טוב נשאר על הקרקע,…
לקריאה ←
עד כה למדנו על שני מקורות לרגש - התבוננות (פרק ג) ואהבה נסתרת שכבר קיימת (פרק ד). פרק ה לוקח את זה צעד קדימה:…
לקריאה ←